Sedmični osvrt na društvena događanja u Srbiji i regionu, politika bez političke korektnosti i gikovština bez gikovske smotanosti. Dva Bosanca na neprivremenom radu u Beogradu. P. S. Burek je samo s mesom. U 22. epizodi Peder, Pop i Pravnik Podcasta cepamo nekoliko „svetih krava“ odjednom.
U 22. epizodi Peder, Pop i Pravnik Podcasta cepamo nekoliko „svetih krava“ odjednom.
Prvo se bavimo intervjuom mitropolita bačkog u Pečatu i njegovom tvrdnjom da se „ne bavi politikom“ – a onda prolazimo kroz delove intervjua koji vrlo jasno ulaze u politički teren. Razlažemo šta znači kad crkveni vrh tvrdi da je van politike, dok istovremeno aktivno učestvuje u oblikovanju javnog mnjenja.
Zatim ulazimo u priču o kalendarima:
zašto se i dalje tvrdoglavo čuvamo julijanskog, iako je SPC zvanično prihvatila Milankovićev (a nikad ga zapravo nije primenila)?
Kome je u interesu da se širi mit da su pravoslavni novokalendarci „na papinom“ kalendaru, i zašto se narodu nikad jasno ne ispriča priča o srpskom, Milankovićevom kalendaru – iako se trenutno poklapa sa gregorijanskim?
Pričamo i o svakodnevnoj šizofreniji:
kako „papin“ kalendar smeta za Božić, ali ne smeta za platu, kredit i godišnji odmor; zašto se pravi veštačka dihotomija između „običnog“ i „verskog“ života; i šta uopšte znače običaji u 21. veku, kad čovek iz velikog grada nema ni šumu da ode po badnjak, ali ima parking ispred tržnog centra.
Dotaknemo se i simbolike badnjaka: ako badnjak u pesmici zovemo „ti naš dragi rođače“ i ako simbolizuje Hrista – zašto ga onda ritualno bacamo u vatru, i koliko se tu izgubio izvorni smisao, a koliko je ostao samo folklor, roštilj i petarde.
Pitamо se i šta će biti za manje od 100 godina, kada razlika između julijanskog i gregorijanskog kalendara naraste na dodatni dan i Božić padne 8. januara. Da li će nastati novi raskol među onima koji ne razumeju pitanje kalendara i misle da je 7. januar neki „sveti datum“ (zašto uopšte izražavamo datume po „novom“ kalendaru)? I zašto se SPC već sada ne posveti tome da spreči budući raskol – ako Crkva tvrdi da se bavi večnošću, onda je manje od 100 godina u crkvenom smislu samo tren.
Tu su i neke sveže anegdote iz života SPC, pa mali geopolitički skok do Venecuele i najnovijeg američkog upada – i kako se isti obrasci moći vide i u crkvenim, i u svetskim strukturama.
Na kraju – posebno iznenađenje za ljubitelje poezije vladike Fotija, uz naš prepoznatljivi komentar.
Ako vam se sviđa ovo što radimo, podržite nas na Patreonu:
Prvo se bavimo intervjuom mitropolita bačkog u Pečatu i njegovom tvrdnjom da se „ne bavi politikom“ – a onda prolazimo kroz delove intervjua koji vrlo jasno ulaze u politički teren. Razlažemo šta znači kad crkveni vrh tvrdi da je van politike, dok istovremeno aktivno učestvuje u oblikovanju javnog mnjenja.
Zatim ulazimo u priču o kalendarima:
zašto se i dalje tvrdoglavo čuvamo julijanskog, iako je SPC zvanično prihvatila Milankovićev (a nikad ga zapravo nije primenila)?
Kome je u interesu da se širi mit da su pravoslavni novokalendarci „na papinom“ kalendaru, i zašto se narodu nikad jasno ne ispriča priča o srpskom, Milankovićevom kalendaru – iako se trenutno poklapa sa gregorijanskim?
Pričamo i o svakodnevnoj šizofreniji:
kako „papin“ kalendar smeta za Božić, ali ne smeta za platu, kredit i godišnji odmor; zašto se pravi veštačka dihotomija između „običnog“ i „verskog“ života; i šta uopšte znače običaji u 21. veku, kad čovek iz velikog grada nema ni šumu da ode po badnjak, ali ima parking ispred tržnog centra.
Dotaknemo se i simbolike badnjaka: ako badnjak u pesmici zovemo „ti naš dragi rođače“ i ako simbolizuje Hrista – zašto ga onda ritualno bacamo u vatru, i koliko se tu izgubio izvorni smisao, a koliko je ostao samo folklor, roštilj i petarde.
Pitamо se i šta će biti za manje od 100 godina, kada razlika između julijanskog i gregorijanskog kalendara naraste na dodatni dan i Božić padne 8. januara. Da li će nastati novi raskol među onima koji ne razumeju pitanje kalendara i misle da je 7. januar neki „sveti datum“ (zašto uopšte izražavamo datume po „novom“ kalendaru)? I zašto se SPC već sada ne posveti tome da spreči budući raskol – ako Crkva tvrdi da se bavi večnošću, onda je manje od 100 godina u crkvenom smislu samo tren.
Tu su i neke sveže anegdote iz života SPC, pa mali geopolitički skok do Venecuele i najnovijeg američkog upada – i kako se isti obrasci moći vide i u crkvenim, i u svetskim strukturama.
Na kraju – posebno iznenađenje za ljubitelje poezije vladike Fotija, uz naš prepoznatljivi komentar.
Ako vam se sviđa ovo što radimo, podržite nas na Patreonu:
patreon.com/dopisi
Lajk, subscribe, komentar – i podelite epizodu nekome ko se još svađa oko toga koji je kalendar „pravi“.
#PPP #podcast #SPC #kalendar #Milanković #pravoslavlje #politika #religija #DopisiIzDiznilenda #Venecuela